Documentation<\/title>\n<\/head>\n<div class=\"bg\">\n<header>\n<p class=\"logo_retour\"><a href=\"https:\/\/www.aikiheillecourt.fr\/index.php\/elements\/\">\n <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aikiheillecourt.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-logo-officiel-64x64-1-1.png\" alt=\"Acc\u00e9der au site\">\n <br>Retour aux \u00e9l\u00e9ments Shinto\u00efstes \u21d1 \n<\/a><\/p>\n\n<\/header>\n\n<textarea class=\"textarea\" readonly>\nShisei est acquis. L’attitude est bonne. Le travail suivant est Kokyu. Haku (Ko) expirer Suu (Kyu) inspirer . Tous les \u00eatres vivants absorbent l’oxyg\u00e8ne, rejettent le gaz carbonique. Cette action porte le nom de kokyu. Un bon kokyu est lent, profond, long, fait naturellement. C’est donc une respiration abdominale. Au d\u00e9but de la pratique, il est bon d’insister sur l’expiration puis de laisser l’inspiration se faire. La respiration se fait par le nez. Si le rythme respiratoire est perturb\u00e9, utiliser la bouche pour le r\u00e9tablir. L’inspiration se fait bouche ferm\u00e9e, les molaires l\u00e9g\u00e8rement serr\u00e9es, la langue en contact avec le palais. Les d\u00e9butants comptent mentalement pour r\u00e9gler l’expir et l’inspir. A l’inspiration, l’anus ferm\u00e9 ; imaginer que l’air descend plus bas que le nombril. Dans la pratique du Budo, il arrive que l’inspiration soit rapide, que l’on retienne longuement l’air dans les poumons, que l’on ait besoin de le rejeter rapidement ou au contraire lentement. Pendant l’exercice, il faut pr\u00eater une tr\u00e8s grande attention \u00e0 la ma\u00eetrise du kokyu. Kokyu ne consiste pas uniquement \u00e0 renouveler l’air des poumons, \u00e0 rejeter les impuret\u00e9s. Il est n\u00e9cessaire durant sa pratique d’avoir le sentiment de s’emplir \u00e0 nouveau d’un ki pur. Le ki, ainsi emmagasin\u00e9, sort avec puissance quand le besoin s’en fait sentir. Ce rayonnement constant du ki est le shisei juste. Dans la vie quotidienne donc, quand vous \u00eates debout, en marche, au travail, m\u00eame quand vous dormez, exercez-vous avec coeur. Si une urgence se pr\u00e9sente, votre kokyu sera alors celui de tous les jours. Mais pour atteindre cet \u00e9tat, le quotidien est important. L’homme, normalement, oublie qu’il respire mais n’oublie certes jamais de respirer. De la m\u00eame fa\u00e7on, au-del\u00e0 de la conscience, il faut faire p\u00e9n\u00e9trer dans le corps, acqu\u00e9rir un kokyu juste, un shisei juste. Il faut s’entra\u00eener sans cesse afin d’obtenir ce r\u00e9sultat. Le corps ayant \u00e9t\u00e9, de la sorte, empli d’un ki vigoureux, quand on atteint l’unit\u00e9 avec la nature, l’\u00e9nergie du ki envahit le corps ; il devient possible de faire jaillir de vous-m\u00eame une puissance qui d\u00e9passe l’imagination. Cette force de la respiration (kokyu ryoku) qui s’exprime ainsi n’est pas v\u00f4tre, elle est la force de respiration du ciel et de la terre.\nCes textes sont tir\u00e9s du livre de Ma\u00eetre Tamura : AIKIDO\nKokyu ho, \u00ab techniques li\u00e9es \u00e0 la puissance du souffle \u00bb, est le quatri\u00e8me pilier de l\u2019a\u00efkido. Le Fondateur disait : \u00ab La respiration est le fil qui tisse la trame et la cha\u00eene de la cr\u00e9ation, lorsque vous pouvez sentir la myriade de variations des souffles dans l\u2019univers, les techniques d\u2019a\u00efkido naissent individuellement. \u00bb A l\u2019origine, les techniques de Kokyu ho, qui \u00e9taient dites contenir le secret de la vraie puissance, n\u2019\u00e9taient jamais enseign\u00e9es en public. Le fondateur avait l\u2019habitude, lors de d\u00e9monstrations, de montrer la surprenante puissance du souffle en invitant des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 pousser de toutes leurs forces son bras tendu, ou m\u00eame un b\u00e2ton qu\u2019il tenait \u00e0 bout de bras (ci-dessus), puis son application technique (sokumen iriminage).\n\n\n<\/textarea>\n\n\n<footer><p class=\"logo_retour_footer\"><a href=\"https:\/\/www.aikiheillecourt.fr\/index.php\/elements\/\">\n <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aikiheillecourt.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/torii.png\" alt=\"Torii\" width=\"90\" height=\"90\">\n <br>Retour aux \u00e9l\u00e9ments Shinto\u00efstes \u21d1 \n<\/a>\n\n<\/footer>\n<\/div>\n\n\n \n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Documentation Retour aux \u00e9l\u00e9ments Shinto\u00efstes \u21d1 Shisei est acquis. L’attitude est bonne. Le travail suivant est Kokyu. Haku (Ko) expirer Suu (Kyu) inspirer . 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Pendant l’exercice, il faut pr\u00eater une tr\u00e8s grande attention \u00e0 la ma\u00eetrise du kokyu. Kokyu ne consiste pas uniquement \u00e0 renouveler l’air des poumons, \u00e0 rejeter les impuret\u00e9s. Il est n\u00e9cessaire durant sa pratique d’avoir le sentiment de s’emplir \u00e0 nouveau d’un ki pur. Le ki, ainsi emmagasin\u00e9, sort avec puissance quand le besoin s’en fait sentir. Ce rayonnement constant du ki est le shisei juste. Dans la vie quotidienne donc, quand vous \u00eates debout, en marche, au travail, m\u00eame quand vous dormez, exercez-vous avec coeur. Si une urgence se pr\u00e9sente, votre kokyu sera alors celui de tous les jours. Mais pour atteindre cet \u00e9tat, le quotidien est important. L’homme, normalement, oublie qu’il respire mais n’oublie certes jamais de respirer. De la m\u00eame fa\u00e7on, au-del\u00e0 de la conscience, il faut faire p\u00e9n\u00e9trer dans le corps, acqu\u00e9rir un kokyu juste, un shisei juste. Il faut s’entra\u00eener sans cesse afin d’obtenir ce r\u00e9sultat. Le corps ayant \u00e9t\u00e9, de la sorte, empli d’un ki vigoureux, quand on atteint l’unit\u00e9 avec la nature, l’\u00e9nergie du ki envahit le corps ; il devient possible de faire jaillir de vous-m\u00eame une puissance qui d\u00e9passe l’imagination. Cette force de la respiration (kokyu ryoku) qui s’exprime ainsi n’est pas v\u00f4tre, elle est la force de respiration du ciel et de la terre.\nCes textes sont tir\u00e9s du livre de Ma\u00eetre Tamura : AIKIDO\nKokyu ho, \u00ab techniques li\u00e9es \u00e0 la puissance du souffle \u00bb, est le quatri\u00e8me pilier de l\u2019a\u00efkido. 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